弘一法师:弘一法师:所有遗憾,都是为了让你遇见自己 所有遗憾,都是为了让你遇见自己 我们总听人说,放下就是

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弘一法师:弘一法师:所有遗憾,都是为了让你遇见自己 所有遗憾,都是为了让你遇见自己 我们总听人说,放下就是
发布日期:2025-08-07 13:19    点击次数:76

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读书、写作、疗愈

你好,我是卡卡~

一个用读书、写作疗愈人生的80后宝妈~

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所有遗憾

都是为了让你遇见自己

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我们总听人说,放下,放下即可重生。

放不下对过去的执着,放不下对遗憾的执念,是世人最难放下的点。

放不下,如何解?答案四个字:缘起性空。

所谓“缘起”,世界上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起。

所谓“性空”,因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有, “真空生妙有”。

所以,弘一法师说:“尽力之后,选择随缘吧,人的手就那么大,握不住的东西太多了,世间一切皆为空欢,没有一样东西真正属于你,你来,皆大欢喜,你走,两手空空,唯一属于你的,就是你活着的每一个瞬间。”

但是,他还说 “不要觉得错过是遗憾,世间所有的相聚和分离,都是为了遇见更好的自己。”

一切缘起是因缘和合,一切姻缘是空,一切真空生妙有。遗憾就是为了遇见更好的你自己。

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世人对弘一法师李叔同的印象,可归纳为:半世风流,半世僧。

李叔同皈依前,曾是风流倜傥的富家子弟,也是心怀惆怅的尘世行者。

尽管他出身显赫,但成年后,却饱尝了爱情的失落、亲友的疏远之苦。这些磨难,曾让他感到极度的沮丧和孤独。

十六岁那年,他在戏园听曲,偶遇了名角杨翠喜,却因世俗的束缚,只能无奈地目送她步入他人的怀抱;

他结识了几位挚友,却因动荡的时局,不得不与他们各奔东西,从此天涯海角;

他渴望通过科举获得功名,却屡战屡败,最终只落得个“童生”的名号,连秀才的资格都未获得;

后来,他投身于激荡的变革浪潮,但变革仅维持了百日,便以失败告终。

李家担心受到牵连,便将李叔同及其家人逐出家门。

接着,李叔同的母亲去世,他在天津的家业也宣告破产。

这一连串的打击,使李叔同对人生有了新的认识:

“人生犹如西山日,富贵终如瓦上霜。”

我们所追求的一切身外物,即便有幸得到,最终也会在某一刻失去,情感更是如此。

《项塔兰》中写道:

“命运早晚会使我们和某些人相遇,一个接一个,从而让我们知道我们可以让自己,以及不该让自己成为什么样的人。”

如果有些命运的安排给你带来了无尽的遗憾,那恰恰是因为,命运需要以这样的方式教你坚强,渡你成长。

李叔同的一生经历许多,得到许多也失去许多,遗憾许多。渐渐的,他领悟,变得明澈、豁达。

最终,在三十八岁时,他超脱世俗,出家为僧,成为人们景仰的弘一法师。

他前半生的遗憾,竟化作了后半生的宁静与淡定。

正如有言:一切遗憾,皆修行之路。

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有这样一种玄学真相:

“有些事上天让你做不成,那是在冥冥之中保护着你。

别生气,别抱怨,世间万物都有定数。

记住:得到未必是福,失去未必是祸。”

世间并无完美无瑕的生活,所有的不如意,实际上是生命赐予的另一种安排。

学会接纳生活的不完美,你才能余下的时光中,与所有的失意握手言和。

弘一法师在临终之际,留下了“悲欣交集”4个字。

这四个字,概括了他一生的体验,也是他留给世人的最后教诲。

每个人的一生,都有悲伤与喜悦;得到与失去;遗憾与满足。

这些错综复杂的元素相互交织,塑造了我们独一无二的人生。

不要对命运的苦难感到抱怨,不要对生活的缺陷感到不满。

所有的痛苦与失去,所有的遗憾与错过,都不过是人生旅途中的一个个考验。

当你跨越了这些考验,就能破茧而出,成就一个更好的自己。

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无常才是有常

《次第花开》说:人生本就是无常。无常是生命的本质,世界在不断变化之中。

而人最大的痛苦在于无法接受无常,执着于拥有的,企图永恒不变。

只有学会不执着于短暂的成功或失败,以更开放的心态去适应变化,把握生命中的每一刻。

不受困于遗憾,活在当下,这才是过去与未来之间唯一的真实。

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保持臣服与接纳

臣服不是放弃,而是一种智慧的接纳。

臣服,接纳生活中的遗憾和无常,专注于自己可以控制和改变的事物。

臣服与接纳是一种内在的力量,是对命运保持安全感和信任。

臣服不是认命,是接纳,是允许一切发生,允许遗憾,是宇宙最强的法则。

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转换念头,去看事情的另一面

一件事发生,无论好坏,都是对生命的有一种特殊的意义和作用,当下,这件让你遗憾的事情发生了,它的背后是什么?是需要我跨越生命的哪些卡点?

去觉知,去观望,去感受命运和生命。

很多时候,遗憾的出现,并非要折磨你,而是为了教会你,如何去遇见更好的自己。

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